- A+
“五月五，迎端午”
又到了茶粽飘香的季节，端午节都会吃粽子“应应景”。粽子其实有很多种，南北差异也很大！那我们一起来看看端午节各种传说与习俗！！！
纪念屈原
战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。其实屈原姓芈（mi三声），简单而言就是芈姓，屈氏，名平，字原。“屈”字并不是他的姓，而是氏。姓是族号，而氏则是姓的分支。先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。
据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎接伍子胥
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午是“别称”最多的节日！
端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节…… 都是端午节的“小名”。
女儿节：明代沈榜在《宛署杂记》说：五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符…… 意思是说，到了五月端午这天，女孩子要系着五彩丝，戴艾叶和五毒灵符，打扮的漂漂亮亮的，而且嫁出去的女孩也要回娘家看望家人。因此这天也叫“女儿节”。
菖蒲节：古人认为“重午”是犯禁忌的日子，在这个时节五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，比如会在门上悬挂菖蒲、艾叶等，因此这一天也称“菖蒲节”。
浴兰节：端午正值仲夏，也是皮肤病多发的季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
除了吃粽子、划龙舟以外，还有其他的风俗
带香包：带香包即可驱散夏日的蚊虫，也有“驱邪”的愿望，一般是艾草、菖蒲磨成粉，用布包起来戴在胸前。
跳钟馗：端午时节五毒出没，认为有邪祟作怪，跳钟馗也主要是用来祈福驱邪的。
画额：用雄黄涂抹小儿额头，用来驱避毒虫。一般画的是“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。
最常见的包粽子方法有6种：南方和北方都有些微差别的四角粽、塔型粽、三角粽、长粽、牛角粽。
端午节是中国首个入选世界文化非遗的节日，和清明，春节、中秋并列，是中国四大传统节日。在日本、马来西亚、越南等国度同样有过端午的习俗。
每逢节日期间，你是否经常收到“端午节快乐！”的讯息？其实，端午节是不能互相祝快乐的，因为端午节是个祭祀节日，这天大文豪屈原投泪罗水、伍子胥投钱塘江、曹娥救父投曹娥江……因此，如果要送去祝福，最多互祝“端午安康”就好！
最后祝大家端午祥瑞安康哦~
